Мерцанье звёзд в бездонном небе
Лишь в темноте - какой-то свет.
Цены потребности, как в хлебе
От них при солнце людям нет.
Лишь узкий круг людской науки
Знаком с ценой земных светил.
Познать сполна - коротки руки,
Творец их тайной обложил.
А стать во тьме земной звездою.
Хотя б искусственный дать свет,
Пылают страстною мечтою
Сердца людей несчётно лет.
И кто-то стал людским кумиром,
В чём где-то,как-то заблистал;
Комметной звёздочки пунктиром
Незримый свет его вдруг стал,
А кто-то всё ещё блистает,
Во тьме роняя тусклый свет,
Но свет тот вечным не бывает
В тумане призрачных сует.
Когда на смену день приходит
И гонит прочь ночную тьму,
Разумный вывод здесь находит,
Чей свет дороже стал ему.
* * * *
В семье,где светит Солнце Правды,
Во всём - глава Иисус Христос,
Раскрывши тему: «Космонавты»
Отец задал другой вопрос:
“Что говорят сегодня в школе,
Какой же Ленин человек?”
И сын петлял,как заяц в поле,
Прикрыв незнанье сеткой век.
Что б заслужить в отца «отлично»,
Какой в той «лени» человек?!
В воскресной школе иль в обычной?
Не догадаться ведь вовек,
Он чётко,смело,без сомнений,
Свой вывод так отцу сказал:
“Всем ясно - в необычной лени
Тот человек лишь пребывал!
Физически он не трудился,
Любой работы избегал,
И лгать,конечно, научился,
Искуссно лень тем прикривал.”
Вячеслав Радион,
Everett, WA,USA
С Тобой Господь способно сердце
Земными днями дорожить,
Ведь Ты послал душе усердье
Хоть чем-то людям послужить... e-mail автора:radvyach@yahoo.com
Прочитано 6911 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проза : Реальность - Андрей Скворцов Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения!
